Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Можно ли поминать усопших в день их рождения?». Если у Вас нет времени на чтение или статья не полностью решает Вашу проблему, можете получить онлайн консультацию квалифицированного юриста в форме ниже.
Стол на эту дату можно накрыть по желанию. Блюда выбирайте на ваш вкус, однако, лучше отдать предпочтение традиционному поминальному меню и отказаться от алкоголя. Православная церковь выступает против присутствия алкогольных напитков на такого рода трапезах.
Можно ли накрыть стол?
Не устраивайте пышное застолье или пир, привычный для дня рождения живого человека. Усопший покинул мир живых и теперь ему чужды земные удовольствия. Будьте умеренны в пище. Не лишним будем подать на стол кутью, а если эта дата выпадает на пост, то лучше отдать предпочтение постному меню.
За столом лучше беседовать о почившем, вспоминать его хорошие качества и добрые дела. А после можно подарить всем присутствующим сладости. В этот день также уместно преподнесение подарков: женщинам дарят головные платки, а мужчинам – полотенца.
Как правильно поминать умершего
В день смерти читается канон «За единоумершего» или другое его название «Проследование по исходе души от тела, читаемое мирянином». Этот текст легко можно найти в интернете. Читается он единожды — в день смерти. После канона можно начинать читать Псалтирь. Существует специальное издание Псалтири и молитв по усопшим. На Руси издревле распространена традиция чтения Неусыпаемой (Непрерывной) Псалтири с первого дня смерти. Неусыпаемой она называется потому, что непрерывно читается и днем, и ночью. Хорошо, если в чтении принимают участие все родственники и близкие умершего поочередно сменяя друг друга. Если такой возможности нет или вы по состоянию здоровья не можете сразу приступить к полноценному чтению Псалтири, то можно почитать отдельно 17-ю кафизму, в народе ее называют еще «поминальной». Чтение Псалтири по одной кафизме в день можно продолжать до сорокового дня.
Когда нужно поминать умерших
Время поминовения умерших строго не регламентируется в Церкви и не может быть привязано к определённому часу или времени суток. Поэтому вопрос того, когда нужно поминать умерших — вопрос личного характера. Церковь не ставит здесь четкого регламента, поскольку обстоятельства жизни у всех разные и кому-то просто будет сложно следовать четкому плану. Поминать умершего в келейной (дома) молитве можно в любое время суток.
В православной традиции есть свои особые поминальные даты: третий, девятый, сороковой, годовщины. Первые сорок дней особенно важны для отошедшей ко Господу душе. Это время, когда душа проходит испытания, мытарства, которые заканчиваются частным судом (на сороковой день). Период, когда определяется место пребывания души до Страшного суда. Поэтому поминовение в третий, девятый и сороковой дни не только желательно, но даже необходимо. Это этап, когда душа особенно нуждается в поддержке своих близких людей. А поддержать мы ее можем только молитвой. Подробнее об этом можно почитать в разделах с соответствующими названиями.
Как поминают усопших в день рождения
Если говорить строго о церковных канонах, то православная церковь не придает большого значения этой дате, считая ее лишь первым рождением из трех.
Гораздо большее внимание в православии уделяется смерти человека, считается, после нее он рождается в лучшем мире, точнее его душа переходит в иное бытие, важнее земного. На годовщину смерти проводят поминание покойного, отмечают успение – переход в новую форму существования.
Христианством смерть не воспринимается как нечто трагичное. Хотя человек навсегда покинул землю, в другом мире его ждет лучшая участь. Умирая, он покидает тело, но душа вечна и именно о ней теперь надлежит беспокоиться живым.
Если родственники желают добра усопшему, они должны заботиться о его прощении Богом, главный способ – искренние молитвы – не требуют привязки к конкретному дню, молиться разрешено в любое время. Молиться принято даже за атеистов. Им приходится тяжело, а праздник – лишний повод вспомнить и попросить за них Господа.
День рождения усопшего и как правильно его помянуть – вопрос индивидуальных предпочтений. Можно заказать панихиду за упокой души, посетить кладбище, церковью это не возбраняется, но и обязательным не считается.
Можно ли поминать умершего на Пасху
Праздник Пасхи — это главное торжество христианина. В этот день все мы радуемся Воскресению Христа и Его победе над смертью. В храмах в этот день совершается ночная праздничная Литургия с особыми пасхальными песнопениями. И поэтому было бы лучше прийти в этот день в храм, помолиться и причастится.
В день Пасхи не полагается ездить на кладбище, служить панихиды. Вопреки распространённой традиции посещения кладбищ в день Пасхи, Церковь не рекомендует затмевать радость Христова Воскресения своим горем по усопшим людям. «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1-коринф. 15-55). Эти слова звучат на Литургии. О чем они? О том, что смерти больше нет! Для православного христианина смерть — это действительно лишь переход в мир иной, но не конец, как это считают люди неверующие. Стоит помнить об этом, а также о том, что ничего не может быть выше великой вести о том, что Христос Воскрес, что диавол посрамлен, что смерть упразднена. Все радуются этому! А у Бога нет мертвых, есть только живые. Поэтому стоит искренне помолиться, сделаться сопричастником пасхального торжества полностью, отпустив скорбь из сердца. Все поминовения, все панихиды и литии откладываются до Радоницы — ближайшего дня, который Церковь специально выделила для поминовения ушедших от нас в мир иной людей. Радоница всегда бывает в первый вторник после Светлой Седмицы. В этот день уже можно служить панихиды как в церквях, так и на кладбищах.
Однако, из этого не следует, что на время Пасхальных дней Церковь совершенно прекращает молитвы о усопших. Это не так, потому что продолжается поминовение на проскомидии, священнических тайных молитвах. Так что мы также можем в своей личной молитве помянуть усопшего в любое время. Просто необходимо помнить, что Светлое Христово Воскресение принесло людям спасение от смерти, даровало вечную жизнь, поэтому для верующего человека было бы несколько нелогично предаваться в этот день горю по умершим людям.
Поминают ли умерших водкой?
Церковь рекомендует относиться к алкоголю с осторожностью. Апостол Павел прямо пишет: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство» (Ефесянам 5:18). Если же говорить про поминальный стол, то Церковь в этом случае вообще запрещает любой алкоголь. Потому что, несмотря на весьма распространённое мнение, что водка на столе, это наша — «русская» традиция поминовения, это не так. Ведь этой «традиции» не более 70-80 лет. Гораздо более зрелая позиция была в дореволюционном обществе, когда возбранялось пить на похоронах, это осуждалось не только Церковью, но и самими людьми. Безусловно, прецеденты случались и раньше, но «водочные проводы» стали повсеместными лишь в Советской России. Безбожное общество всеми силами стремилось изжить из себя людей, которые стремились жить по Законам Божиим и исполнять Евангелие. Поэтому употребление водки на похоронах стало не только обычным делом, но и, в целом, поддерживалось обществом, ведь у родственников тяжелый период.
Похороны — это всегда стресс для близких людей умершего. Кажется, что же может быть плохого в том, если они «немного расслабятся»? Шаткость этой аргументации особенно подчеркивается тем, если задать вопрос, ради чего мы собираемся на похороны. Если мы собираемся, чтобы помянуть умершего, вспомнить о его делах, помолиться, то водка, как и кулинарные изыски, на столе не нужны. Если же мы превращаем поминки в «вечер встреч», то да, тут, конечно, нужно соответствовать «общепринятым» нормам атеистического общества. Прикрываясь благой идеей почтения памяти усопшего на поминальной трапезе, люди могут искать банального повода выпить. А везде, где появляется водка, сразу исчезает страх Божий.
Есть также еще одна «традиция», это наливать рюмку водки умершему, ставя ее у портрета или возле креста на могиле. Это вообще языческий обычай! Как может что-то материальное помочь бестелесной душе, отошедшей в мир иной? Тем более алкоголь! Неразумно полагать, что это обычай и его надо чтить. Чтить нужно Христа. Душа умершего нуждается лишь в одном — в молитве о ней. Никакими народными ритуалами мы не заслужим ей у Бога отпущение ее грехов. Молитва и дела милосердия во имя усопшего с просьбой о молитве — вот две вещи, которые действительно имеют силу в загробном мире. Водка же, говоря медицинским языком, это депрессант. Поэтому никакого утешения она не принесет ни родственникам, ни самому усопшему.
Как отмечаю день рождения умершего в современности
В современном же мире православные традиции разрешают поминать дату рождения усопшего человека. Православная церковь не только говорит, что можно проводить этот день на кладбище, но и в некоторой мере нужно. Особенно хорошо в день рождения умершего человека на кладбище раздавать милостыню. Конечно не принято и не рекомендуется устраивать посиделки и употреблять спиртные напитки на могиле усопшего.
Как утверждают служители церкви, такими посиделками можно нанести душе погибшего только вред и большие страдания. На гроб можно принести сухие или искусственные цветы и свечку или лампадку. Старайтесь в этот день не плакать, а идти к покойному с молитвами и хорошими намерениями.
Лучшая статья для Вас, переходите: Вход Господень в Иерусалим, двунадесятый праздник
Многие священнослужители считают, что если в этот день плакать на могиле, то тем самым вы нарушаете покой души усопшего. И она начинает мучатся и маяться.
Что такое смерть в христианской традиции
В православии, днем рождения умершего человека, считают день его смерти. По христианским учениям – умирает только земное человеческое тело, как поется в погребальном каноне – «земля еси, и в землю отыдеши (уйдешь)». И как Бог при сотворении создал человеческое тело из земли (праха), так оно после смерти сразу превращается в землю – становится очень тяжелым, и постепенно практически полностью растворяется в почве.
А душа человека, это то, чем наделяет при зачатии, человеческое тело Бог – бессмертная искорка, которая при жизни заключена в теле, а после освобождения (гибели), рождается для новой, вечной жизни и уходит назад к Богу. Недаром в православии, смерть называют успением (засыпанием). Поэтому, когда человек умирает, его близкие люди печалятся от расставания с ним, но верят, что через положенное время они опять будут вместе, в другом, лучшем мире.
Важные даты поминовения умершего
Согласно канонам православия, после смерти устраивают поминки покойника. Причем некоторые даты являются наиболее важными. Это обусловлено процессами, которые происходят с душой при переходе от земной жизни к вечной. Родные обеспечивают поддержку умершему близкому: читают молитвы, а еще выполняют простые ритуалы. Отмечают особые даты, определенные православной церковью:
- день похорон (третий день после смерти): душа усопшего только начинает осознавать себя в новом качестве, ближе ко дню погребения уже приходит осознание произошедшего, в это время бесплотную оболочку сопровождают ангелы, пока душа обреталась на земле, посещала знакомые места, после похорон она появляется перед престолом Господним;
- девятый день смерти: душа повторно предстает перед Отцом Небесным, причем 9 день является важным, потому что бестелесная оболочка отправляется в ад для прохождения тяжких мытарств 30 дней;
- сороковой день после кончины: нужно помянуть христианина, т. к. на 40 день он в третий раз предстает перед Богом, но теперь уже с целью проведения над ним частного суда – определяют, перевешивают ли грехи добрые деяния, как результат, нетленная оболочка попадает в ад или рай;
- годовщина смерти: для покойного даты после 40 дней уже не существуют, ощущение времени отсутствует, на землю души уже не возвращаются, поэтому будет правильно проводить поминки так, чтобы успокоить собственную душу, умерить боль, вместе с тем и помянуть покойного;
- день рождения усопшего: для бестелесной оболочки усопшего день рождения тела не так существенен, как для его родственников, большее значение имеет возрождение к новой жизни, по этой причине поминание покойника в такой день – это способ почтить память усопшего, для самой же души он не так важен (с точки зрения трансформации).
Как вести себя на погосте
Церковью не приветствуется языческий обычай, приношение еды или напитков на кладбище, оставление продуктов на могиле покойника. Нельзя есть на погосте, проводить как бы совместную трапезу, это является пережитком до христианской эпохи.
Если родители берут с собой детей, то им нужно заранее объяснить правила поведения – рассказать, что нельзя бегать по кладбищу, брать сладости или напитки с чужих могил, смеяться, слушать громкую музыку.
По учениям Церкви, на погостах нет душ умерших, так как они ушли дальше, приход на захоронения, приносит пользу живым людям. Это место, где можно воскресить в памяти своих ушедших родственников и друзей, подумать о мимолетности земной жизни. Еще раз осознать, что с собой на тот свет, невозможно взять карьеру, дома и деньги. Необходимо понять, что жить надо так, чтобы потом не пожалеть об упущенных возможностях сделать добро, простить обидящих и самому попросить прощения. Поспешить, пока не поздно в храм и приблизиться к Богу.
Важные даты поминовения умершего
По канонам Православия поминовение усопшего устраивают после смерти. Кроме того, некоторые даты являются самыми важными. Это связано с процессами, которые происходят с душой при переходе от земной жизни к вечной. Родные оказывают поддержку умершему близкому человеку — читают молитвы и даже проводят несложные ритуалы. Отмечайте особые даты, определенные Православной Церковью:
- день похорон (третий день после смерти): душа умершего только начинает осознавать себя в новом качестве, ближе к дню погребения приходит осознание того, что уже произошло, в этот момент оболочка развоплощается сопровождается ангелами, пока душа находилась на земле, посещала знакомые места, после похорон предстает перед престолом Господа;
- девятый день смерти: душа вновь появляется перед Отцом Небесным, и 9-й день важен, потому что развоплощенная оболочка отправляется в ад на 30 дней, чтобы пройти мучительные испытания;
- сороковой день после смерти: христианин должен быть запомнен, потому что сороковой день является пред Богом в третий раз, но теперь, чтобы провести частный суд над ним — они определяют, перевешивают ли грехи добрые дела и, следовательно, нетленная оболочка попадает в ад или рай;
- годовщина смерти: для даты умершего через 40 дней его уже нет, нет чувства времени, души больше не возвращаются на землю, поэтому поминки будет правильно провести так, чтобы успокоить душу , умерить боль, и в то же время вспомнить об умершем;
- день рождения умершего: для бестелесной оболочки умершего день рождения тела не так значим, как для его родственников, большее значение имеет возрождение к новой жизни, поэтому вспоминание умершего в такой день — способ чтят память умершего, ибо сама душа не так уж и важна (в плане преображения).
Традиции предков в этот день
Наши предки поминали усопших на девятый и сороковой дни после смерти. Однако на этом поминки не ограничились: не запрещалось вспоминать умершего любимого человека и его день рождения. Правда, ходить на кладбище было не принято, тем более приносить на кладбище полотенца или поминальную еду. Это было связано с тем, что существовало мнение: душа в момент смерти покидает тело, то есть дата смерти становится новой датой рождения умершего. С момента рождения душа уже ничего не связывает.
Поминовения мусульман значительно отличаются от христианских. Законы шариата их не запрещают, умерших принято поминать на третий, седьмой, сороковой и пятьдесят первый дни. Но в день рождения поминальные обряды не проходят, потому что в исламе этот день не является праздником.
Некоторое время назад считалось, что в любую памятную дату нужно приходить на кладбище и оставлять подарки прямо на могиле умершего — это якобы демонстрировала любовь к умершему, показывала, что близкие его помнят.
Для некоторых народов было нормальным отмечать этот знаменательный день вместе с умершими. Сегодня этот обычай кажется странным, но в древности люди могли приходить на кладбище, забирать прах умершего, чтобы отвезти его домой, устраивать пышный праздник, а затем возвращать урну с прахом на место его последнего пристанища.
Что такое смерть в христианской традиции
В православии, днем рождения умершего человека, считают день его смерти. По христианским учениям – умирает только земное человеческое тело, как поется в погребальном каноне – «земля еси, и в землю отыдеши (уйдешь)». И как Бог при сотворении создал человеческое тело из земли (праха), так оно после смерти сразу превращается в землю – становится очень тяжелым, и постепенно практически полностью растворяется в почве. А душа человека, это то, чем наделяет при зачатии, человеческое тело Бог – бессмертная искорка, которая при жизни заключена в теле, а после освобождения (гибели), рождается для новой, вечной жизни и уходит назад к Богу. Недаром в православии, смерть называют успением (засыпанием). Поэтому, когда человек умирает, его близкие люди печалятся от расставания с ним, но верят, что через положенное время они опять будут вместе, в другом, лучшем мире.